我（wǒ）國傳統文化（huà）博（bó）大精深，其（qí）所包含的文化內涵和厚重的中華民族精神早已為世界矚目，在全國大力提倡傳承和發展（zhǎn）中華優秀（xiù）傳統（tǒng）文化的背景下，對於傳（chuán）統文化元素的傳承和（hé）創新是新時代
景觀設計的重要課題，因（yīn）此，在思考（kǎo）現代景觀設計與我國優秀（xiù）傳統文化融合的方式時，要（yào）從我國的當代國情出發，從整體性、地域性、可持續性出發，將傳統文化理念巧妙地融入現代設計，找到（dào）最佳的契合點，做到古為今用並發揚光大，讓現代技術和曆史文化得到有機結合，讓景觀設計在傳承中達到新的藝術高度。下（xià）麵（miàn）淺談一下我國傳統元（yuán）素在景觀設（shè）計中的表現形式：
1、寫實表（biǎo）現形式
中國的傳統文化在五千年的曆史長河中，已經形成了許多物化的表現形式（shì）。這些都是（shì）傳統文化的寫實（shí）表現形式，如（rú）景觀中的曆史人物雕塑、典故場景以及生態（tài）風貌的尊重性（xìng）保留，利用（yòng）寓意（yì）深厚的傳統圖案美化公園路徑（jìng），景觀（guān）小（xiǎo）品（pǐn）中變（biàn）臉戲台、書法碑林等，傳統文化元（yuán）素的現實表達形式非常豐富，對人們的生活及環境影響深遠，當然，不能將（jiāng）傳統文化在現代轉換的時候變成符號堆砌，應按照不同的特效將其巧妙地融合進景觀設計中。
2、抽象的表（biǎo）達
17c.com對（duì）傳統文化精髓的傳承並不（bú）隻延續（xù）其固有形態的表（biǎo）現方式，更（gèng）應該是對其內涵進行抽象化提煉。中國古人講究（jiū）“意境”，在中國園林的造景中不（bú）求數（shù）量，但求境界。例（lì）如“梅蘭竹菊”運（yùn）用植物的特征不同產生比擬聯想，由單一的植物形態景觀提升到了精神層麵，把（bǎ）物境化為意境，使物境幻化，衍生出意境。這與康定斯基在《論藝術的精神（shén）》中所說的（de）“我（wǒ）們（men）非常有必要使創造的精神(即（jí）抽（chōu）象精神)找到一條通（tōng）向（xiàng）心靈的途徑，然後再通向其它心靈，並激起一（yī）種渴望、一種內在的衝動”的內在思想是一致的。
3、感覺表現
現代景觀設計的表（biǎo）現（xiàn）是包含觸覺、嗅覺、味覺、聽覺及視覺五感（gǎn）的多（duō）方麵的綜合（hé）表現，從造景手（shǒu）法上來說既包含17c.com身臨其（qí）境的自身的觸（chù）覺感知，例如“森林（lín）浴”和“日光浴”等，也包括17c.com精神層麵的升華，如“曲徑通幽”的表現手法。由於對景觀形象的感覺是一種人的本能（néng）反應，把多感官在景觀中的感受作為表（biǎo）現形式的依據，是與“設（shè）計為人”的初衷相吻合的，在設計過程中應該貫穿始終，創造出（chū）感知立體化（huà）的景觀（guān）設計，深化人們對環（huán）境（jìng）氛圍的（de）認知，為人們提（tí）供良（liáng）好觀賞體驗。
