1、養生文化的（de）概念
“保養生命，維持（chí）生（shēng）計。攝養身心使長壽。蓄養生物。謂駐紮在物產豐（fēng）富，便於生活之處。使生育。”這裏所指的養生文（wén）化主要指中國傳統養生文化。中國傳統養生文化融各種防病（bìng）、治病（bìng）、健身、修煉方法（fǎ）於一體，它以中國哲學為理論基礎，匯集道、儒、佛、醫、武的思想精華（huá），不僅（jǐn）健身延年，更是映射（shè）出中華（huá）民族（zú）文化品格、思維（wéi）方式的特色（sè）。
2、養生文化的景觀設計價值
1）促進景（jǐng）觀的（de）多元化
首先，使景觀（guān）的文化內涵多元（yuán）化。從一定層上麵看，景觀和文化有（yǒu）著密不可分的關係，景觀通過文化表現、傳遞信息，創作者對文化的理解及文化的發展又以其特有的潛質影響著（zhe）景觀（guān）的發（fā）展演變（biàn）。從景觀的表現形（xíng）態看，景觀可分為兩種，一種是具有顯性物質形（xíng）態的景（jǐng）觀，如城市土地利用格局、鄉村聚落的演變、江南水鄉的延續以及具（jù）體（tǐ）的物質（zhì）景（jǐng）觀，這類景觀因具有（yǒu）可觀察到的文化品（pǐn）質而易於被人們（men）理解和（hé）傳播；另一（yī）種為隱性非物質形態的（de）景觀，如文化精神、社會習俗、宗教信仰等，因其文化品質隱藏在物質形態的背後，需要通（tōng）過解析方式被感知。而（ér）中國（guó）傳統養生文化內容豐富，且有不同思想派別之分，在文（wén）化精神方麵、社會習（xí）俗（sú）、宗教信仰和生活方式中麵（miàn）麵俱到，當中國傳統養生文（wén）化重新被（bèi）挖掘、重新（xīn）被研究時，也就使得景觀的文化內（nèi）涵更多元。
其次，使景觀的設計內容多元化。景觀設計擁有廣泛的領域，包括（kuò）國土區域、城鎮村莊（zhuāng）、大型城（chéng）市、庭院、室（shì）內空間。內容包括純自然的生態保（bǎo）護和恢複，城市空間（jiān）的布局與景觀透視、人類各種聚落的生態環境與景觀效果。整個景觀設計（jì）都在強調（diào）人與自（zì）然之間的關係，通過各種感官去感受自然或與自然（rán）產生（shēng）互動，如今，中（zhōng）國傳統養生（shēng）文化在人與（yǔ）自然的聯係（xì）中（zhōng）又增加一條紐帶，使景觀的設計內容更加多元化。
2）增強景觀的實用性
景觀設計中根據不（bú）同的（de）需求有不同的實用性，“養生”功能（néng）增強了（le）景觀（guān）的實用性。景觀設計具有美化環境（jìng）、滿足需（xū）求的功能，隨（suí）著人類認識能力的不斷提高，環（huán）境意識的不斷發展，對養生的需求日益強烈，人們不再滿足於停留在基礎的景觀功能，如運動、休憩、娛樂、交流等（děng），將中國（guó）傳統養生（shēng）文化致力於景觀設計之（zhī）中，正是滿（mǎn）足了現代人的需求，同時也加強了景觀的（de）實用性。
3）加強景觀的人性化
景觀日趨體現人和自（zì）然的關係，“養生”融入景觀，加強了景觀的人性化。養生文化集合人的聽（tīng）覺、視覺、味覺、觸覺、嗅覺。當（dāng）養生文化在景（jǐng）觀設計（jì）中得到應（yīng）用，景觀就更考慮到人群的生理變化、心理感受，使得景觀（guān）和人的關係加強。
