非物質文化遺產是（shì）鄉村文（wén）化中的重（chóng）要（yào）組成（chéng）部分，它所擁有的特有的文化底（dǐ）蘊能給鄉村精（jīng）神的有效振（zhèn）興提供（gòng）比較強大的精神動（dòng）力（lì），讓鄉村文化在當代文明體係當中找（zhǎo）準自己的發（fā）展位置，得（dé）到（dào）重建以及複興，不斷促進鄉村（cūn）文化的有效振興。下麵園林景（jǐng）觀規劃設計研究中心淺談一下鄉村非物質文化遺產保（bǎo）護的有效途徑：
1、提高主體的文化自覺性以及保護（hù）意識
鄉土藝術（shù）家以及工匠們是農村非物質曆（lì）史文化遺產中的核（hé）心力量（liàng）所在，必須將傳統保守的文（wén）化傳承觀念及（jí）時摒（bìng）棄，把（bǎ）開放自覺的文化傳統意識重新培養出來，把自身獨特的精湛（zhàn）技術以及傳統手藝一點不留地傳授給後代人，同時，遵循（xún）農村文化產業發展的有關規則，繼續以提高農村社會精神文明水平（píng）以及弘（hóng）揚優秀傳統文化作為自身的重點任務，繼續發展（zhǎn）創新（xīn）農村非物質曆史文化遺產。而鄉鎮幹部則是農村非物質曆（lì）史文化遺產保護、繼承和搶救的主要前（qián）排人（rén）員，許多村莊都需要在非物質曆史文化遺產的（de）保護（hù）當中爭當創造者和擁有者，而（ér）他（tā）們同時又非物質（zhì）曆史（shǐ）文化（huà）遺產保護的主要革新者和踐行者，因此必須運用（yòng）各種渠道和途徑，以進一步增強村莊的曆史傳承文化保護意識。不相同的領域（yù）中的社會團體，必須結（jié）合各自在學科及技（jì）術水平（píng）上的優（yōu）勢，促進村莊內非物質曆史（shǐ）文（wén）化遺產能夠自覺接受保護，並積（jī）極（jí）同當地政府、人民群眾以及有關基礎文（wén）化工作者建立社會主義文明維護和傳播的合力。
2、建（jiàn）立長效保護機製，實施科學管（guǎn）理
鄉村非（fēi）物質文化遺產（chǎn）在全新的文化語境當中，有著（zhe）比較薄弱的自我保護（hù）意識（shí），需要鄉村外部力量（liàng）以及內部力量整合起來（lái），通過專家的介入以及政府的有效引導，再加上學校的加入以及社區人員的參與（yǔ），將長效保護機（jī）製創建起（qǐ）來，利用科學的管理方（fāng）式，讓非物質文化遺產在鄉村社會的發展（zhǎn）中有比較旺盛的生命力。鄉村基層黨組織以及村民委員（yuán）會（huì）需要設置專項工作人員將非（fēi）物（wù）質文化遺產的保護工（gōng）作落實（shí）到位，並且在專家的幫助指導下展開文化（huà）上的有效摸底。
3、合理開發，探尋（xún）新的（de）文化（huà）表達方式
現代社會與傳統文化的協（xié）調發展的核心就是擁有較為合適的現代化的表達方（fāng）式，鄉村非物質（zhì）文化遺產在興起的文化（huà）市場當中，通過流通、生產、銷售等（děng）各種手段展開生（shēng）產性的保（bǎo）護，或者利（lì）用挖掘、評估（gū）等方式與其他業態相互（hù）結（jié）合，這也是當前社（shè）會中探尋非物（wù）質文化遺（yí）產最合適（shì）的方式（shì）方法，能不斷吸引有誌青年回鄉創業，促進鄉村多元（yuán）化的產業（yè）積（jī）極（jí）有效地發展。在（zài）實際發展（zhǎn）中，需要不斷遵循保護為主、搶救第（dì）一、傳承發展、合（hé）理利用的主要原則，保證（zhèng）非物（wù）質文化遺產穩定存在文化因子。
