寺（sì）廟園林的設計在總體上要充分考慮寺廟總體布局，它的選址和布局具有更（gèng）多的靈活性，是寺廟景觀模式的物化（huà）表現。寺廟園林與皇家（jiā）園林和私家園林相比（bǐ）較具有一些特（tè）點：
1、具有公共（gòng）遊覽性質
寺廟園（yuán）林不同於私人專用的宅（zhái）園，它在設計時考慮麵對廣大的香客、遊人，除了宗（zōng）教傳播外，具有公共遊覽性質；
2、具有曆史悠久連續性（xìng）
寺廟園林不同於皇家園（yuán）林因改朝換（huàn）代而廢毀，也不同於私家園林因（yīn）家業衰落而敗（bài）損。相對（duì）來說，一些著名的寺廟園林已經經曆若幹年的持續開發，具有（yǒu）穩定的連續性。在景觀設計上一般要在（zài）原景（jǐng）基礎（chǔ）上進行規劃；
3、在選址（zhǐ）上一般都是優越名山聖地，可（kě）以散布在廣闊的區域
寺廟園林的營造選址是一（yī）個重要環節，在設計（jì）時，要因地製宜，揚（yáng）長避（bì）短（duǎn），善於利用寺廟（miào）所處的地貌環境“做文章”，比如（rú）利（lì）用山岩、溪澗、洞穴、清泉、古樹、叢林（lín）等自然景觀進行雕飾，可（kě）以通過橋、亭、坊（fāng）、堂、廊、佛塔、山（shān）門、院牆等（děng）組合、點綴，設計出（chū）具有天（tiān）然情趣並帶有宗教意味的園林景觀；
4、天然加人工思想設計而成
利用自然構景和豐富的處理建築和自然環境關係的設計手法進行景觀設計。傳統的寺（sì）廟園林擅（shàn）長把（bǎ）建築的人工與自然進行融合，善於順應地形立基架屋，善（shàn）於用園林建築對景象（xiàng）進行組織剪輯，深化景觀（guān）意（yì）蘊，善於因山就勢進（jìn）行巧妙設計和搭建等等。
